人生就是搏金代铜坐龙：一只“混血”龙|济公活佛4|

　　尊龙凯时◈ღ◈★，尊龙凯时官方网站◈ღ◈★。尊龙凯时- 人生就是搏!◈ღ◈★，尊龙凯时人生就是博·官方◈ღ◈★，尊龙凯时人生就是搏◈ღ◈★，尊龙当宋代《尔雅翼》以“角似鹿◈ღ◈★、头似驼◈ღ◈★、项似蛇◈ღ◈★、鳞似鱼……”勾勒中原地区龙的形象时◈ღ◈★，白山黑水间的金朝宫阙深处◈ღ◈★，一尊集麒麟◈ღ◈★、狮子◈ღ◈★、犬等多种动物形象的铜坐龙人生就是搏◈ღ◈★，则展现出女真民族对“何为龙”的独到见解◈ღ◈★。

　　走进黑龙江省博物馆◈ღ◈★，只见这尊龙是麒麟头人生就是搏◈ღ◈★、蛇身◈ღ◈★、鹰爪◈ღ◈★、卷鬣◈ღ◈★，全身光滑无鳞◈ღ◈★，头颈微扬◈ღ◈★，肩背前弓◈ღ◈★，左前腿翘起◈ღ◈★，踏着一簇卷曲的祥云◈ღ◈★，迥异于唐宋时期中原地区常见的卧◈ღ◈★、旋◈ღ◈★、盘◈ღ◈★、腾等形态◈ღ◈★。

　　这尊“混血”龙◈ღ◈★，讲述着各民族文化交流融合的故事◈ღ◈★。“它曾是金代皇室的御用器物◈ღ◈★。女真民族长期以渔猎为生◈ღ◈★，常伴左右的猎犬和头顶盘旋的‘海东青’渐渐成了他们鲜明的文化符号济公活佛4◈ღ◈★，并被融入铜坐龙的形象中◈ღ◈★。”黑龙江省博物馆历史研究部副主任张伟介绍◈ღ◈★。

　　随着与汉族不断地沟通交流◈ღ◈★，龙的身影伴着中原文化逐渐潜进金朝皇宫◈ღ◈★，成了金代王权的象征之物◈ღ◈★。范成大《揽辔录》中记载◈ღ◈★，他出使金中都时◈ღ◈★，望见宫殿内到处有龙柱◈ღ◈★、龙旗济公活佛4◈ღ◈★、龙水屏风◈ღ◈★，足见金代帝王对龙的喜爱◈ღ◈★。

　　1965年深秋◈ღ◈★，铜坐龙出土于今黑龙江省哈尔滨市阿城区南城村外◈ღ◈★，这里曾是金上京会宁府的皇城◈ღ◈★，距宫殿遗址400余米◈ღ◈★。

　　那么◈ღ◈★，铜坐龙到底曾装饰于金朝皇宫的何处呢？解谜的“钥匙”◈ღ◈★，或许就藏在它自己的身上◈ღ◈★。张伟引导记者自下往上看◈ღ◈★，在铜坐龙的右前腿◈ღ◈★、尾部及祥云处看到有“订书钉”似的扁锭残迹◈ღ◈★，“这是为它连接固定而铸”◈ღ◈★。考古学家据此推测◈ღ◈★，它或许曾站在殿前幄帐顶端◈ღ◈★，静观来来往往的宋辽使臣◈ღ◈★；或许曾是车辇上的装饰之物◈ღ◈★，随着仿照宋制典章搭起的帝王銮驾◈ღ◈★，巡狩于北疆的广袤国土◈ღ◈★；或许曾是廊道栏杆上的望柱头◈ღ◈★，听着文臣武将凭栏时的运筹帷幄……

　　当我们仔细端详这尊铜坐龙人生就是搏◈ღ◈★，它微微张开的嘴人生就是搏◈ღ◈★，似闭非闭的眼睛◈ღ◈★，好像正抒发着一种悠然自得◈ღ◈★、豁达昂扬的心境——也许有“多族血脉铸我身”的骄傲济公活佛4◈ღ◈★，也有看到如今各民族间相亲相近的欣慰吧◈ღ◈★！

　　当宋代《尔雅翼》以“角似鹿◈ღ◈★、头似驼济公活佛4◈ღ◈★、项似蛇◈ღ◈★、鳞似鱼……”勾勒中原地区龙的形象时◈ღ◈★，白山黑水间的金朝宫阙深处人生就是搏◈ღ◈★，一尊集麒麟济公活佛4◈ღ◈★、狮子◈ღ◈★、犬等多种动物形象的铜坐龙◈ღ◈★，则展现出女真民族对“何为龙”的独到见解◈ღ◈★。随着与汉族不断地沟通交流济公活佛4◈ღ◈★，龙的身影伴着中原文化逐渐潜进金朝皇宫济公活佛4济公活佛4◈ღ◈★，成了金代王权的象征之物◈ღ◈★。1965年深秋◈ღ◈★，铜坐龙出土于今黑龙江省哈尔滨市阿城区南城村外◈ღ◈★，这里曾是金上京会宁府的皇城◈ღ◈★，距宫殿遗址400余米◈ღ◈★。